צופים חילונים אקראיים מתקשים בדרך כלל להישאר אדישים נוכח תנועה משונה זאת. רבים נראים מרותקים למחזה, משתאים או מגניבים חיוך מלגלג.
גדעון ארן טוען כי ממדגם ראיונות עלה כי ריצה חרדית היא "אירוע" שמעורר תשומת לב ולעתים קרובות גיחוך. בפולקלור הירושלמי שמור מקום של כבוד לריצה החרדית, כביטוי של המוזר והנלעג וכן גם כדבר המתקשר לביקורת תרבותית פוליטית המופנית תדירות כלפי החרדים: אם אכן הם מסוגלים לרוץ, מדוע לא יתגייסו לצה"ל כשאר הישראלים הממלאים את חובתם האזרחית.
מתברר שאצל כמה צופים מתעוררת אסוציאציה מביכה לפרשיות היסטוריות השזורות בנימים אנטישמיים.
למשל , בשלבים המוקדמים של הבינוי המוסדי של מדינות מודרניות באירופה, כשנדונה סוגיית הגיוס לצבא העממי, הועלו הסתייגויות מהפניית יהודים לשירות קרבי בטענה שהם סובלים כביכול מתופעת "רגל שטוחה" הפוגעת בכושרם לרוץ.
להמשך קריאה:
גדעון ארן טוען כי ממדגם ראיונות עלה כי ריצה חרדית היא "אירוע" שמעורר תשומת לב ולעתים קרובות גיחוך. בפולקלור הירושלמי שמור מקום של כבוד לריצה החרדית, כביטוי של המוזר והנלעג וכן גם כדבר המתקשר לביקורת תרבותית פוליטית המופנית תדירות כלפי החרדים: אם אכן הם מסוגלים לרוץ, מדוע לא יתגייסו לצה"ל כשאר הישראלים הממלאים את חובתם האזרחית.
מתברר שאצל כמה צופים מתעוררת אסוציאציה מביכה לפרשיות היסטוריות השזורות בנימים אנטישמיים.
למשל , בשלבים המוקדמים של הבינוי המוסדי של מדינות מודרניות באירופה, כשנדונה סוגיית הגיוס לצבא העממי, הועלו הסתייגויות מהפניית יהודים לשירות קרבי בטענה שהם סובלים כביכול מתופעת "רגל שטוחה" הפוגעת בכושרם לרוץ.
להמשך קריאה:
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה